«Та́ис Афи́нская» — исторический роман Ивана Антоновича Ефремова, написанный в 1972 году. В книге повествуется о судьбе известной афинской гетеры Таис, пользовавшейся благосклонностью Александра Великого. Роман основывается на реальных исторических событиях с 337 по 308 гг. до нашей эры и дополняет их вымышленными событиями и персонажами. (с) Вики
Хорошая книга о сильной личности, которую довелось почитать по настоянию одного хорошего человека. За что человеку отдельное спасибо ;)
Показаны слабости и сила женщины, умение мужчины любить женщину, умение женщины любить мужчину. Без розовых соплей и прочей ванильки. Благо в 1972 году это ещё было не модно. Кто б подумал, что меня затянет читать исторический роман, хех :)
Ну и поцитатим-с:
* - Ты говоришь о ней как о богине, -- сказал Неарх, недовольный тем, что Гефестион расценил спартанку ниже Таис, -- смотри, она сама не считает себя такой...
- Это и есть верный признак душевной высоты, -- вдруг сказал Александр...
* - Что же принесла тебе встреча? -- просила Таис.
- Память о красоте!
- Везти сову в Афины! Разве мало женщин в Пелле?
- Ты не поняла. Я говорю о той, какая должна быть! Той, что несёт примирение с жизнью, утешение и ясность. Вы, эллины, называете её "астрофаэс" -- звездосветной.
* - Смотришь на него и чувствуешь его силу и ещё, что он далеко от нас, думает о том, что нам не придёт в голову. От этого он одинок даже среди своих верных друзей, хотя они тоже не маленькие и не обычные люди.
* Уход из жизни для профессионального воина не представлял ничего ужасного -- в каждом эллине было воспитано мудрое и спокойное отношение к смерти.
* - Если человека крепко бить, - цинично усмехаясь, рассказывал гелиопольский жрец, знаток истории, -- он сделает всё, что покажется немыслемым его потомкам.
- Самые большие постройки в Египте -- значит, здесь людей били крепче всего, -- недобро сказала Таис.
* - Странно строили египтяне!
- Строили давно, -- поправил философ, -- без совершенства, но заботились о тайне уединения, загадке молчания и секретах неожиданности.
* - Слишком мудро для меня. Неужели в далёкие тёмные времена даже женские богини были столь же свирепы, как позднее мужчины-боги?
- Свирепы -- Нет. Беспощадны -- да, как сама жизнь, ибо чем же они были как не отражением жизни, высших сил судьбы, властвующих однозначно и над богами, и над людьми... Беспощадны и милосердны одновременно.
* ... Нет для нас круга, запирающего жизнь. Вместо него -- спираль.
*... Женщины знают, как хрупка жизнь, как близка смерть, а мужчины мечтают о бессмертии и убивают без конца по всякому поводу. Таково древнее противоречие, оно неразрешимо. И человек создаёт для себя, для других, если может, для всей страны замкнутый круг, где он -- в центре, а наверху -- всемогущий и грозный бог.
* Эллины считали себя выше варваров, то есть всех чужестранцев, ещё и потому, что чуждались обжорства. Дикими и нелепыми казались грекам обычаи сирийцев и персов -- всё время что-нибудь есть и пить, щелкать орехи и семечки, грязно шутить и болтать, обнимать первых попавшихся женщин вместо спокойного раздумья, углубления в себя, радостного любования красотой.
*... К твоим словам добавлю, что та, которая родилась быть музой, но вынуждена быть домашней хозяйкой, всегда живёт под искушением самоубийства. Твоя роль в жизни -- быть музой художников и поэтов, очаровательной и милосердной, но беспощадной во всём, что касается Истины, Любви и Красоты. Ты должна быть бродильным началом, которое побуждает лучшие стремления сынов человеческих, отвлекая их от обжорства, вина и драк, глупого соперничества, мелкой зависти, низкого рабства. Через поэтов-художников ты, Музы, должна не давать ручью знания превратиться в мёртвое болото.
*... Красота и смерть всегда вместе, с тех пор как живёт человек.
* - Мне показалось, что в ней вся женская глубина, тёмная как в мифической древности, и в то же время жадная к новому и прекрасному.
* - "Меден аган" -- "Ничего излишнего"; "Мера - самое благородное"; "Убрис (наглое высокомерие) -- самое худшее"; "Познай глубину своего сердца".
Комментариев нет:
Отправить комментарий